Więcej i taniej w Trio z Roztocza.

Cuda w Polsce Ludowej. Studium przypadku prywatnego objawienia maryjnego w Zabłudowie Maciej Krzywosz

13 maja 1965 r. czternastoletnia Jadwiga Jakubowska z podbiałostockiego Zabłudowa zobaczyła na łące Matkę Boską. Zdarzenie to wywołało mnóstwo nieprzewidzianych skutków na różnych poziomach życia społecznego – od modlitw katolickich i prawosławnych pielgrzymów na miejscu objawienia aż do powołania przez ministra spraw wewnętrznych Mieczysława Moczara komisji, która miała wyjaśnić, dlaczego milicja użyła przemocy w stosunku do przebywających tam ludzi. Książka przedstawia cud zabłudowski oraz jego społeczne skutki na tle innych podobnych zjawisk w Polsce Ludowej. Może być przyczynkiem do dyskusji o relacjach między religią a „nowoczesnością” w jej swoistej, prowincjonalnej wersji.

SPIS TREŚCI

Wykaz skrótów

Wstęp

1. Zagadnienia metodologiczno - teoretyczne Michel Foucault –badanie marginesów

Religijność ludowa i Kościół ludu w Polsce

Mirakularność i jej formy

Ruch mirakularny i konflikt społeczny

Źródła i materiały

2. Stosunek Kościoła do objawień prywatnych oraz zdarzeń cudownych

Religia instytucjonalna a objawienia prywatne Cuda

3. Zjawiska mirakularne w Polsce Ludowej

Cud lubelski. Przebieg zdarzeń i działania władz świeckich

Cuda i objawienia w latach pięćdziesiątych

Cuda i objawienia w latach sześćdziesiątych

Cuda i objawienia w latach siedemdziesiątych

Cuda i objawienia w latach osiemdziesiątych

Cisi wizjonerzy

4. Miejsce objawienia. Zabłudów

Ówczesna sytuacja społeczno-polityczna

Sytuacja społeczno-gospodarcza województwa białostockiego

Historia Zabłudowa

Sytuacja społeczno-gospodarcza Zabłudowa i jego okolic

5. Przebieg objawień

Maj –miesiąc maryjny

Niedziela wyborcza

Matka Boska Zabłudowska–„Taka zadra w naszym województwie”

Kwarantanna Zabłudowa

Jesienna próba reaktywacji cudu

Po cudzie.

Rok 1967 –Jadwiga Jakubowska idzie do zakonu

6. Jawne działania władzy świeckiej

Propaganda o Zabłudowie

Działania bezpośrednie

Działania prawne i administracyjne

7. Tajne działania władzy świeckiej

Zbieranie informacji

Działania manipulacyjne i kompromitujące

Działania zastraszające

8. Strategie i style myślenia władzy o mariofanii zabłudowskiej

Strategie

Peerelowskie style myślenia o mariofanii zabłudowskiej

9. Działania Kościołów wobec mariofanii zabłudowskiej„

Niech baby wiedzą, że ich proboszcz jest heretykiem”,czyli problemy zabłudowskiego proboszcza

Działania Kościoła prawosławnego – „Cud przygotowany odgórnie”

10. Zabłudowski ruch mirakularny

Czy można mówić o zabłudowskim ruchu mirakularnym?

Historia i struktura zabłudowskiego ruchu mirakularnego

11. Konflikty społeczne wywołane przez cud zabłudowski

Konflikty w Zabłudowie

Oponenci cudu na Podlasiu

12. Religijność zabłudowskich „cudowiczów”

Zabłudowska cudowna łąka, jej ikonosfera oraz posesja Jakubowskich

Zachowania zabłudowskich pątników

Zabłudowskie cuda

Sens zabłudowskiej mariofanii

13. Zamiast zakończenia.

Cechy charakterystyczne zjawisk mirakularnych w Polsce Ludoweji po transformacji ustrojowej – analiza porównawcza

Cuda w Polsce Ludowej i obecnie.

Elementy wspólne

Upolitycznienie vs. tradycjonalizm Lokalność vs. globalizacja

„Wieść gminna” vs. media

Maryja vs. pozostali święci oraz nowe fenomeny mirakularne

Aneks

Bibliografia

Indeks osób

Indeks miejscowości

Ilustracje